端午节的来历 屈原的故事远不止课本那些

屈原，这位在中国历史上闪耀着独特光芒的人物，他的一生与楚国的命运紧密相连。他的爱国情怀、高尚品格以及文学成就，都对后世产生了深远的影响。让我们一同深入探寻端午节的来历以及屈原那些课本之外的故事。

端午节的传统来历

纪念屈原说：这是最为广泛流传的说法。屈原是战国时期楚国的大臣，他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

龙的节日说：这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日禁忌说：在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。这一天不可造屋，忌曝床荐席，忌盖屋。可见古人对五月初五的重视。

屈原课本外的故事

少年求学：屈原年少时就十分勤奋好学，他常常躲进山洞中苦读《诗经》。山洞中冬暖夏凉，屈原在此如饥似渴地汲取知识的养分。他对《诗经》的理解和感悟远超同龄人，为他日后的文学创作奠定了坚实的基础。

改革图强：屈原在楚国担任重要官职时，积极推行改革。他主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。他试图通过一系列的改革措施来使楚国强大起来，摆脱被秦国欺凌的局面。然而，他的改革触动了贵族的利益，遭到了他们的强烈反对和排挤。

文学贡献：屈原不仅是一位伟大的爱国诗人，还是中国浪漫主义文学的奠基人。他的作品充满了奇幻的想象、深刻的思想和真挚的情感。除了课本上我们熟知的《离骚》，他还创作了《天问》《九歌》等众多不朽的诗篇。这些作品对后世文学产生了深远的影响，许多文人墨客都受到他的启发和影响。

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